Cendres sur le Bouddha
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Cendres sur le Bouddha
Quelle idée de prendre le Bouddha pour un cendrier, c'est bien un koân zen !! Il est une école zen dont on ne parle que peu, c'est le chogye coréen dont est issu la forme Kwan Um dont S.S aux initiales prédestinées qui fut militaire pendant 5 ans un peu à l'image de Deshimaru, est le digne représentant. En 100 dialogues, anecdotes, entretiens et enseignements dharmiques, le lecteur trouvera ici la quintessence de ce zen dans des textes parfois tantôt abrupts, tantôt truculents. On savait que le zen était multiple, démonstration en est donnée une fois de plus dans toute sa diversité. Heureusement qu'il y a un M au lieu d'un N, p. 162, sinon ce serait un dialogue avec le diable et qu'il y a un S, p. 239 au lieu d'un C, là on aurait bien rigolé... On y rencontre des porcs-épics dans des trous à rats, attirés par les sandales de paille du bouddha, à la place de pommes et d'oranges !! Le soutra du coeur (le Mâha Prajñâ paramitâ) serait-il l'arbitre entre samadhi et satori, ou la solution à la nature de bouddha pour un chat, coincé entre lions à la vue perçante et et chiens aveugles ? Si le zen, c'est se comprendre soi-même, alors qu'est-ce que l'amour ...? J'ai bien aimé ce recueil de textes de longueur variable, au style dépouillé, convivial mais parfois percutant ( les coups pleuvent !) se situant entre Deshimaru, Durix, Kyoji, Rech et Low. Indispensables-Zen pour montrer que le zen, aux cinq sortes p.94, n'est pas l'apanage exclusif du Soto, AZI qui s'en dédie.