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Chers amis de Parthenia
Evidemment quand on est le plus mal chaussé, le désir de changer le monde au quotidien apparaît comme une nécessité impérative pour rentrer dans ses souliers, n’est-ce pas Daniel ? Débutant avec K.Gibran et Albert Jacquard, le ton contestataire est déjà donné, et le papotage va bon train de pair avec le Kokiji. Le pouvoir est passé de celui de la violence physique à celui de qu’accorde l’argent, encore plus insidieusement violent que le précédent, direct et manifeste. Mais il s’avère que le pouvoir suprême est attribué au miroir, seul élément nous permettant, avec objectivité d’être confronté à nous même : " Aha, je ris de me voir si belle en ce miroir ! Miroir, suis-je encore la plus belle ? " Deux exemples entrés dans les mœurs du pouvoir qu’on attribue à ce " reflet ", car si on se voit dans le miroir, on n’est pas le miroir, kôan zen ! Par contre, le miroir permet de connaître son vrai visage, celui qu’on fait, celui qu’on transforme en le maquillant ou non, de voir l’évolution, la transformation au gré des situations, des périodes de la vie, des humeurs. Alors, direz vous que vient faire le miroir dans le pouvoir, c’est en le manipulant que ceux qui le tiennent peuvent exercer leur pouvoir. Très justement analysé, ce livre dénonce les abus et les abuseurs d’un miroir, trop souvent déformant et déformé.