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Esprit d'amour (l')
Entre l’esprit d’amour et l’histoire d’amour, il y a un pas, qu’on se le dise dans les sanghas. Dans ce livre nous retrouvons toute l’érudition de T.N.H, dans la concordance entre les soûtras et la vie quotidienne, de l’Alagaddupana, au Saddharma pundarika, en passant par l’Avantamsaka, le Vajracchedika, l’Ugradatta, etc. Ne pas céder au piège de l’amour et du plaisir des sens pour vivre un amour encore plus grand, telle pourrait être l’essence du présent ouvrage écrit par un moine qui a délibérément choisi la voie du " célibat avec Bouddha ", comme d’autres la choisissent avec "Jésus- Christ". Le livre enseigne finalement que la meilleure de pratiquer, dans la non-pratique bien entendu, est de ne pas s’attacher aux formes. Est-ce que remonter le courant permet de trancher ses illusions ? Peut-on être gardien de la beauté du printemps ? Comment accéder à la dimension ultime ? En tuant le Bouddha et son ego avec. Malgré la couverture représentant le sourire du Bouddha dans le Baion d’Angkor Vhat, je n’ai pas du tout été convaincu par la pensée que l’amour est un accident qui peut nous faire souffrir, accident contre lequel, si on est intégré dans une bonne sangha, on peut être mieux protégé contre. Cela sent le discours : " Venez nous rejoindre au village, nous sommes les meilleurs et pas pour des prunes !"… Malgré l’intérêt que je porte à son abondante littérature, ce livre, faisant trop la part belle à l’obédience monastique et la rendant ainsi supérieure à la vie laïque, ne m’a pas réellement apporté un plus, à part l’Impermanence érigée en " mot d’ordre " de tout bon bouddhiste. Par contre, pour ceux qui voudraient comprendre la motivation des moines bouddhistes, et pour les inconditionnels de T.N.H, Excellent